Eine der grundlegendsten Anforderungen an eine Zivilgesellschaft ist die Rechtsstaatlichkeit, was bedeutet, dass die Menschen dem Gesetz des Landes folgen müssen, unabhängig von ihrem Status oder ihrer Position in der Gesellschaft. In der modernen Welt sind die entwickelten Länder stolz darauf, dass in ihrer Gesellschaft Rechtsstaatlichkeit herrscht, während sich die meisten Entwicklungsländer wie Indien dafür schämen, dass es in ihrer Gesellschaft keine Rechtsstaatlichkeit gibt. Die entwickelten Länder sind das Vorbild für die unterentwickelten Länder, in denen die Rechtsstaatlichkeit noch ein ferner Traum ist.

Gesellschaften, in denen Rechtsstaatlichkeit herrscht, werden oft als zivilisierter angesehen, da es in der Gesellschaft viel mehr Ordnung gibt. Jedes Ding in solchen Gesellschaften scheint in Ordnung zu sein. Die Straßen sind sauber, Rasenflächen und Parks sind gut gepflegt, Regierungsbeamte arbeiten im Amt, Züge und öffentliche Verkehrsmittel fahren pünktlich. Außerdem gibt es praktisch keine Korruption in öffentlichen Ämtern. Die Menschen werden gut bezahlt, arbeiten effizienter und halten alles ordentlich und sauber. Diese Gesellschaften erscheinen den Menschen in anderen Teilen der Welt perfekt und sie fragen sich oft, warum sie nicht so sein können wie sie.

Alle Gesellschaften brauchen Gesetze für ihre Existenz. Auch wenn die Gesetze in jeder Gesellschaft anders sein mögen, so gibt es doch einige Grundprinzipien, die allen Gesetzen der Welt gemeinsam sind. Diese Grundprinzipien sind Gleichheit, Brüderlichkeit, Gerechtigkeit und Freiheit. Die indische Verfassung zum Beispiel nimmt diese Ziele in die Präambel der Verfassung auf, die allen Bürgern Gerechtigkeit, Freiheit und Gleichheit sichern und unter ihnen den Geist der Brüderlichkeit fördern soll.

Diese Prinzipien sind so universell, dass sie in jeder zivilisierten Gesellschaft der Welt zu finden sind. Es ist eine Frage der großen Überraschung, dass in der Realität das Ergebnis der Rechtsstaatlichkeit genau das Gegenteil ist. Je zivilisierter eine Gesellschaft ist, desto größer ist die Ungleichheit unter ihrer Bevölkerung – mehr Ungerechtigkeit für die Habenichtse, weniger Freiheit aufgrund der strengen Durchsetzung des Gesetzes und mehr Hass unter den Bürgern aufgrund von Rasse, Kaste und Religion. Was läuft schief bei der Umsetzung im sogenannten Rechtsstaat?

Das Gesetz der Natur

Indische Denker in der vedischen Zeit, also etwa 3000 Jahre vor Christi Geburt, entdeckten, dass das Universum seine Funktionen nicht zufällig ausführt, sondern bestimmten Gesetzen folgt. Diese wurden „Rita“ oder die universellen Gesetze oder Prinzipien genannt, die das Universum leiten. Der Fortschritt des Menschen kann zum großen Teil darauf zurückgeführt werden, dass er diese Grundprinzipien der Natur verstand und sie zum Nutzen der menschlichen Rasse auf Kosten der übrigen Schöpfung ausnutzte. Die Gesetze des Menschen stehen also im Widerspruch zu den Gesetzen der Natur, da sie auf den Menschen ausgerichtet sind und nicht für alle Schöpfungen Gottes oder der Natur gedacht sind.

Einer der grundlegenden Unterschiede zwischen von Menschen gemachten Gesetzen und den Gesetzen der Natur ist, dass die Gesetze der Natur spontan sind, da sie keine Anstrengung bei der Umsetzung erfordern. Zum Beispiel bringt die Erde in einem natürlichen Stück Erde wie einem Wald spontan Bäume, Pflanzen, Früchte und Gemüse hervor, ohne dass man sie bewässern oder züchten muss. Die Natur selbst sorgt für rechtzeitigen Regen und Dünger für die neuen Pflanzen. Die Wälder und die Berge sind mit Grün und Schönheit bedeckt, die rein natürlich ist, da sie ohne jede Anstrengung entsteht.

Im Gegensatz dazu sind die vom Menschen geschaffenen Kreationen wie Parks, Bäume, Pflanzen künstlich hergestellt. Auch sie mögen so schön aussehen wie die natürlichen, aber sie können nicht ohne regelmäßige Anstrengung seitens des Menschen überleben. Stellen Sie sich einen Park vor, der ein paar Monate lang nicht gepflegt wird, oder ein Haus, das monatelang nicht gereinigt wird. Es wird seine ganze Schönheit verlieren und bald mit Staub und Unkraut gefüllt sein. Kein Gebäude oder modernes Gerät kann ohne die äußere Anstrengung des Menschen überleben. Alle natürlichen Schöpfungen sind jedoch in der Lage, aus eigener Kraft zu überleben und ihre Existenz zu erhalten; und sie genießen ihr Leben ohne jegliche Unterstützung von außen.

Die Gesetze der Natur sind so, wie sie jede Spezies (und nicht nur den Menschen) gleich behandeln. In einem Dschungel bekommt jede Spezies den ihr zustehenden Anteil an Nahrung, Luft und Wasser, der es ihr ermöglicht, ein würdiges Leben zu führen, ohne von einer anderen Kreatur abhängig zu sein. Die Natur macht keinen Unterschied zwischen der einen und der anderen Spezies, da alle Arten Kinder desselben Gottes sind.

In der Welt des Menschen wird jedoch jedes andere Lebewesen getötet, wenn es nicht für den Menschen nützlich ist. Sie können nur überleben, wenn sie für den Menschen nützlich sein können. So behandelt die Welt des Menschen kein anderes Geschöpf der Natur mit Respekt und gewährt ihnen kein Recht auf Gleichheit, Freiheit, Gerechtigkeit oder Brüderlichkeit. Er usurpiert geschickt dieses universelle Gesetz und macht es nur für den Menschen anwendbar. Für alle anderen niederen Spezies hat er ein menschengemachtes Gesetz geschaffen, das er „das Gesetz des Dschungels“ oder „das Überleben des Stärkeren“ nennt und das seine Herrschaft über die schwachen Geschöpfe rechtfertigt. Tatsache ist jedoch, dass die Gesetze des Dschungels weitaus gerechter und gleichberechtigter für alle Arten sind als das von Menschen geschaffene Gesetz.

Die meisten Menschen machen sich keine Gedanken darüber, wie sie die niederen Tiere behandeln, da sie der Meinung sind, dass die Theorie des „Überlebens des Stärkeren“ logischer ist als die Gesetze der Natur. Sie vergessen jedoch, dass jedes im Universum geschaffene Prinzip auch auf sie angewendet werden muss und dass sie nicht immer ein Nutznießer sein können. Die vom Menschen geschaffenen Gesetze machen nicht bei den Tieren halt, sondern breiten sich bald auch auf den Menschen aus. Hier beginnen Konflikte zwischen Mensch und Mensch, die zu Hass und Kriegen führen. Der Mensch fühlt sich verletzt, wenn das Gesetz des Dschungels gegen ihn angewandt wird und ihm das Gesetz der Natur verweigert wird. Er fühlt sich verletzt, wenn er von der Gesellschaft wie Unkraut behandelt wird.

Unkraut: Die unerwünschten Pflanzen der Natur?

Eine der interessantesten Schöpfungen der Natur ist das Unkraut. Unkraut ist eine unerwünschte Vegetation im Reich der Pflanzen. Unkraut ist definiert als jede Pflanze, die von der menschlichen Gesellschaft nicht geschätzt wird und normalerweise dazu neigt, geschätzte Flora zu überwuchern oder mit ihr zu konkurrieren. Unkraut sind die Pflanzen, die vom Menschen als unattraktiv, unerwünscht oder lästig empfunden werden.

In der natürlichen Welt muss der Mensch ständig gegen Unkraut kämpfen, damit seine künstlichen Pflanzen überleben. Unkraut wächst von selbst und wenn die künstlichen Gärten nicht die Unterstützung des Menschen haben, wird es bald vom Unkraut überwältigt und das ganze Feld oder der Garten wird voll von Unkraut. Unkraut wird von der Natur (Gott) geschaffen, da keine menschliche Anstrengung nötig ist, um es wachsen zu lassen. Sie sind jedoch so mächtig, dass der Mensch seine Schöpfung ständig vor diesem Unkraut bewahren muss, damit nicht die gesamte Schöpfung der zivilisierten Gesellschaft zerstört wird. Unkraut ist für den Menschen in der Pflanzenwelt genauso unerwünscht wie Kriminelle in der menschlichen Gesellschaft.

Verbrecher: Das notwendige Übel für die zivile Gesellschaft

Ähnlich wie beim Unkraut in der natürlichen Welt gibt es auch in der zivilisierten Gesellschaft eine Zunahme von Kriminellen. Wer sind diese Kriminellen? Warum wachsen sie? Handelt es sich bei den Kriminellen um gesunde Menschen oder sind sie psychisch krank, wie von der zivilisierten Welt oft angenommen?

Kriminelle werden als Menschen definiert, die Verbrechen begehen. Ein Verbrechen ist definiert als eine Handlung, die eine Verletzung des Strafrechts darstellt, die durch das Gesetz bestraft werden kann. Verbrechen wird in der Regel als eine böse Tat betrachtet und Kriminelle werden oft als das Böse gesehen, das vom Teufel erschaffen wurde und darauf aus ist, die zivilisierten Bürger, die Kinder Gottes, zu zerstören.

Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen Kriminellen und Unkraut. Kriminelle wachsen automatisch in jeder Gesellschaft und die Gesellschaft muss hart arbeiten, um diese Kriminellen auszurotten. Kriminelle sind wie Unkraut so stark und konkurrenzfähig, dass sie die Macht haben, die zivilisierten Menschen zu besiegen. Sie werden daher von der Gesellschaft gemeinsam bekämpft. Doch in jeder Gesellschaft gibt es Verbrechen und es gibt Kriminelle. Wir sind daran gewöhnt, Kriminelle als ein Übel anzusehen, das genauso unnötig ist wie Unkraut. Doch wenn Gott (die Natur) der Schöpfer von allem ist, dann muss alles auf dieser Welt mit einem Zweck geschaffen worden sein. „Was könnte der Zweck der Erschaffung von Kriminellen sein?“ Das fragen wir uns.

Kriminelle sind in der Tat eine Schöpfung der zivilisierten Welt. In einer unzivilisierten Welt gäbe es kein Gesetz, also kann es auch keine Gesetzesübertretungen geben und somit auch keine Kriminellen. Wenn wir den Nutzen von Verbrechern in der zivilisierten Welt verstehen wollen, müssen wir uns eine Welt der Natur ohne Unkraut vorstellen. In einer solchen Welt müssen alle Pflanzen vom Menschen mit künstlicher Bewässerung angebaut werden – mit Kanälen, Rohrbrunnen und anderen Bewässerungssystemen, die für die Landwirtschaft verwendet werden. Mit Sicherheit wird der Mensch nur solche Gewächse und Pflanzen anbauen, die für den Menschen nützlich sind, und der Rest der Spezies würde in der Welt des Menschen sicher nicht überleben. Außerdem ist die Energie des Menschen begrenzt und er kann mit all seiner Anstrengung kaum einen winzigen Teil der Welt durch künstliche Bepflanzung versorgen, so dass der Rest der physischen Welt ohne Pflanzen und damit ohne Sauerstoff und anderes tierisches Leben und Ökosystem sein würde. Dies wird bald zum Untergang der Welt einschließlich des Menschen führen.

Die Rolle der Kriminellen ist ähnlich wie die Rolle des Unkrauts. Stellen Sie sich eine Welt ohne Verbrechen vor, d.h. jeder folgt dem Gesetz des Landes, ohne es zu hinterfragen. Das wird nur für den Status quo in der Welt sorgen. Könige werden immer Könige sein und nur ihre Kinder oder Angehörigen können Könige werden. Die Armen werden immer arm sein. Könige werden noch mehr unmenschliche Gesetze erlassen, die ihnen noch mehr Macht geben würden. Die weniger glücklichen Menschen würden vor Hunger und Armut sterben, da sie das Gesetz nicht brechen und der Staat nicht verpflichtet ist, sie zu ernähren. So wäre die Welt ohne Kriminelle ein Ort, an dem die Menschen aufgrund von Untätigkeit, Langeweile und Grausamkeit sterben würden. Eine solche ideale Welt wäre in der Tat die unmenschlichste und für die Menschheit unerwünschteste.

Dankenswerterweise wachsen in jeder zivilen Gesellschaft automatisch Menschen heran, die man Verbrecher nennt, sobald der Mensch Gesetze schafft, um sie zu regieren. Die Gesetze des Menschen werden immer von ihnen herausgefordert, da sie meist gegen die Naturgesetze, d.h. Gleichheit, Gerechtigkeit, Freiheit und Brüderlichkeit, sind. Staaten haben immer mit dem Widerstand solcher Menschen zu kämpfen, die das Gesetz brechen und als Kriminelle bekannt sind. Sie mögen als Unkraut hässlich aussehen, aber sie liefern der Gesellschaft nur den Sauerstoff für ihr Leben. Daher werden sie in der Nachwelt nicht als Kriminelle, sondern als Helden anerkannt.

Der Weg des Heldentums

Während der Mensch Verbrecher hasst, verehrt er die Helden. Er kann seinen wertvollsten Besitz, d.h. sein Leben, auf einen einzigen Anruf seines Helden setzen. Wer sind diese Helden? Sind es gesetzestreue zivilisierte Menschen oder die gesetzesverachtenden Kriminellen? Nehmen Sie das Beispiel von Mahatma Gandhi in der modernen Welt. Er war vielleicht der größte Kriminelle in der Zeit der britischen Herrschaft in Indien und er wurde viele Male ins Gefängnis geworfen, weil er einen Krieg gegen den Staat geführt haben soll. Er verbrachte mehr als 15 Jahre im Gefängnis für seine verschiedenen Verbrechen. Dennoch nennen ihn die Menschen in Indien „Vater der Nation“ und lieben ihn mehr als jeden anderen zivilisierten Menschen auf der Erde. Nelson Mandela verbrachte 27 Jahre im Gefängnis, dennoch ist er ein Nationalheld nicht nur für Südafrika, sondern für die ganze Welt.

In der Geschichte können wir zahlreiche Beispiele von großen Menschen finden, die das Gesetz gebrochen haben und für ihre kriminellen Handlungen bestraft wurden. Die Liste umfasst Menschen wie Christus, den Propheten Mohammad, Sokrates und Galileo. Und doch sind es diese Menschen, die die Geschichte der Welt verändert haben, und sie werden zu Recht von den Massen auch nach ihrem Tod als Helden verehrt.

Wie viele Menschen kennen Sie, die zu Helden geworden sind, ohne in ihrer Zeit das Gesetz zu brechen und Verbrechen zu begehen? Vielleicht keinen. Helden werden nicht dadurch geschaffen, dass sie das Gesetz befolgen, sondern indem sie das Gesetz brechen.

Die Herrschaft des göttlichen Gesetzes

Es ist nicht immer gut, dem Gesetz blind zu folgen, da es zwar für Ordnung und Rechtsstaatlichkeit in der Gesellschaft sorgt, aber die Menschlichkeit tötet, da die Umsetzung der meisten von Menschen gemachten Gesetze gegen die natürlichen Gesetze verstößt. Von Menschen gemachte Gesetze werden oft unter dem Deckmantel von Naturgesetzen wie Gleichheit, Gerechtigkeit, Freiheit und Brüderlichkeit getarnt, doch sie dienen genau dem gegenteiligen Zweck. Die meisten Menschen sehen den Buchstaben des Gesetzes, begreifen aber nicht seinen Geist. Man muss verstehen, dass das Brechen von menschengemachten Gesetzen eine der Grundvoraussetzungen aller zivilen Gesellschaften ist, wenn es den natürlichen oder göttlichen Gesetzen widerspricht. Daher muss nicht jeder Mensch, der das Gesetz bricht, ein Krimineller sein. Man muss tiefer in die Fakten einsteigen, bevor man einen Gesetzesbrecher zum Kriminellen erklärt. Die entscheidende Unterscheidung wäre vielleicht, zu sehen, ob er das Gesetz im Interesse der Menschheit oder für seinen eigenen egoistischen Zweck bricht. Ist er bedürfnisorientiert oder gierbasiert? Darin liegt die Unterscheidung zwischen Gut und Böse, zwischen einem wahren Kriminellen und einem Helden. Jemand, der ein Gesetz für andere bricht oder um Ungerechtigkeit zu bekämpfen, ist ein Held und kein Krimineller. Ein Dichter sagte: „Jo lade din ke khet, Sura toi“ (Einer, der für die Schwachen kämpft, ist der wahre Held).

Herr Awdhesh K Singh hat seinen B. Tech. vom Institute of Technology, Bananas Hindu University Varanasi und M. Tech. vom Indian Institute of Technology, Delhi. Im Jahr 2002 wurde ihm ein Studienurlaub für den PhD-Kurs gewährt, um am ABV- Indian Institute of Information Technology and Management (IIITM) Gwalior, Indien, zu promovieren. Seine Doktorarbeit mit dem Thema „Expert System based Decision Support System for E-Governance: An Application to Indian Customs“ befindet sich in der Evaluierung.

Er hat mehrere Arbeiten in internationalen Zeitschriften und Konferenzen zum Thema E-Governance und der Anwendung von Tools der Künstlichen Intelligenz wie Fuzzy Logic (FL) und Expert Systems (ES) für den indischen Zoll veröffentlicht. Er hat auch großes Interesse am Studium und der Anwendung indischer Philosophien zur Lösung der realen Probleme der modernen Welt.